العبد فطلق وإِن شئت فأمسك » . قال أبو حنيفة : النكاح الموقوف جائز ، وهو قول زيد بن علي ومن وافقه . وقال مالك والشافعي : لا يقف النكاح على الإِجازة . د [ التَّزَوُّدُ ] : تزود فلان للسفر : أي اتخذ الزاد ، قال اللّه تعالى : وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى « 1 » . ع [ التَّزَوُّع ] : تزوَّع لحمُه : أي زال عن العصب . وتزوَّعَ الرجلُ عن موضعه : أي شخص . ي [ التَّزَوِّي ] : تزوَّى في زاوية البيت : أي صار فيها . * * * التفاعل ج [ التزاوج ] : الازدواج . ر [ التزاور ] : تزاور القوم : أي زار بعضُهم بعضاً . وتزاور عن الشيء : أي مال ، قال اللّه تعالى : تَتَزاوَرُ ! عَنْ كَهْفِهِمْ ذاتَ الْيَمِينِ « 2 » قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بتشديد الزاي ، والباقون يخففونها . ل [ التزاول ] : التعالج . * * *

--> ( 1 ) سورة البقرة : 2 / 197 . . . وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى وَاتَّقُونِ يا أُولِي الْأَلْبابِ . ( 2 ) سورة الكهف : 18 / 17 وَتَرَى الشَّمْسَ إِذا طَلَعَتْ تَتَزاوَرُ ! عَنْ كَهْفِهِمْ ذاتَ الْيَمِينِ وَإِذا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذاتَ الشِّمالِ . . . وانظر في قراءتها وتفسيرها فتح القدير ( 3 / 264 - 265 ) .